The myth of a monolithic Brazil and yet another clear demonstration of democracy’s failure

 Brazil is, quite literally, half a continent, encompassing within its borders relatively distinct cultural, social, and political realities. Even among neighboring micro-regions, there are striking differences...

Add to this a particularly controversial factor: the oldest of its constituent regions—a sort of relic of colonial Brazil—is poorer, more underdeveloped, and more unequal than the others; yet, it is also the second most populous, making it politically influential in significant democratic contests, such as the election of a president. Furthermore, its demographic weight has been transformed into an electoral machine, having been progressively captured by leftist parties. They use it as a "fiefdom"—a stronghold with the highest concentration of individuals receiving handouts born of demagogic welfarism (or, more accurately, "scraps-ism"). This system, initiated by political parties and figures before the PT (Workers' Party) era, was adopted by the PT itself as its primary strategy for perpetuating its hold on power.

There are several serious issues here.

The most impoverished region—with the lowest levels of formal education (and, arguably, the lowest average IQ)—wields a disproportionate influence, effectively deciding the fate of a nation the size of a continent.

This region has been seized by demagogues of the worst kind. The situation hasn't truly changed; it has merely shifted from the era of *coronelismo* (local bossism) to this system of "scraps-ism."

Brazil’s political centralism effectively formalizes this fundamental injustice and ratifies the secondary, despicable practices mentioned above.

There is not just one Brazil; there are, at the very least, two.

Democracy itself reveals its extreme fragility within the Brazilian context—evidenced by Lula’s reelection in 2026, driven largely by the Northeast. This is to say nothing of the highly suspicious "events" that appear to have taken place behind the scenes of this orchestrated spectacle. Regardless, if the PT "stole" the country in this election, that theft was concentrated in the Northeast—a region where the *coronéis* (local bosses) of the past have simply been replaced by leftist politicians.

There is also the flawed, abstract notion that it is "fair" for half the country to lose whenever the other half, technically, "wins" an election—an attempt to impose mathematical precision upon the complex, multifaceted nature of the social fabric. At the very least, Brazil should be viewed as a country with a dual federal government—a principle that would apply not only to Brazil, but to any nation of such vast dimensions.

O mito do único Brasil e mais uma demonstração cabal de falha da democracia

O Brasil é literalmente a metade de um continente, contendo dentro de si realidades culturais, sociais e políticas relativamente distintas. Mesmo entre microrregiões vizinhas, existem diferenças marcantes... 

Adicione um fator particularmente controverso: das regiões que o compõem, a mais antiga historicamente, uma espécie de fóssil do Brasil colonial: mais pobre, atrasada e desigual que as demais, também é a segunda mais populosa, tornando-a politicamente influente em pleitos democráticos importantes, como a eleição de um presidente. Além disso, sua importância demográfica se transformou em uma máquina eleitoral quando foi progressivamente tomada por partidos de esquerda que, em especial, a usam como o seu curral, de maior porcentagem de "beneficiados' do assistencialismo demagógico, ou melhor, "migalhismo" criado por partidos e políticos anteriores à era PT e por esse mesmo tomado como sua estratégia mais importante para se perpetuar no poder.

Temos vários problemas sérios aí 

A região mais empobrecida, com menos pessoas escolarizadas (e provavelmente com a média de QI mais baixa), já tem uma influência desproporcional de decidir o destino de um país-continente 

Essa região foi tomada por demagogos da pior espécie. Já estava antes, só mudou do coronelismo para o migalhismo

O centralismo político brasileiro simplesmente oficializa essa injustiça primária e ratifica a canalhice secundária comentadas acima. 

Não existe um, mas, no mínimo, dois Brasis.

A própria democracia mostra sua essência extremamente frágil no cenário brasileiro em que Lula foi reeleito nessa eleição de 2026, especialmente por causa do nordeste, desprezando completamente aqui que parece que aconteceram "coisas" muito suspeitas atrás do circo montado. De qualquer maneira, se o PT roubou o país nessa eleição, foi no nordeste que esse roubo se concentrou, uma região em que, novamente, os coronéis do passado têm sido substituídos por políticos esquerdistas...

Mesmo a ideia abstrata e falha de considerar justo que metade do país perca quando a outra metade, tecnicamente, "ganha" uma disputa eleitoral. Uma tentativa de exatizar as muitas curvas de complexidade que caracterizam o tecido social. Pelo menos, quanto ao Brasil, deveria ser considerado um país com duplo governo federal, no mínimo... E isso não apenas para o Brasil mas qualquer outro país com suas dimensões... 

What is a leftist worth? And the extreme convenience of the "oppressed narrative"

A teacher typically defends their own interests as a member of a professional class on whose behalf they "act." That is, fundamentally, what it is. But it is highly convenient for them to adopt a narrative that not only elevates them to a symbolically superior position of social importance, but also links the defense of their own interests to those of the disadvantaged classes. This is extremely convenient, as it implies that they are also championing the interests of the poor. However, actions speak louder than the mere defense of vague rhetoric. And these actions reveal that the majority of the "educator" class—whether in Brazil or the U.S.—are primarily concerned with their own interests. They are just as petty as any other human group. Furthermore, they consider themselves vital to society (there are several "sensitive" points that call into question this belief—a very popular one among them—which I have addressed in other texts). As I have noted before, if a "far-right" party were to advocate for a massive salary increase for them, one shouldn't be surprised if the majority changed their ideology overnight. At their core, they are perhaps no different from mercenaries—or, for that matter, prostitutes. They sell themselves to the highest bidder. Yet, having a narrative that preaches "love" and "solidarity"—in the most cynical and ill-intentioned way possible—can serve as a wonderful moral shield, especially when one’s own character flaws and poor judgment become apparent.

Quanto vale um esquerdista? E a extrema conveniência da "narrativa do oprimido"

Um professor tipicamente defende seus interesses como pertencente a uma classe profissional pela qual "atua'. E especialmente isso. Mas lhe é muito conveniente aderir a uma narrativa que, além de alça-lo a uma posição simbolicamente superior de importância social, ainda associa a defesa dos seus interesses aos interesses das classes desfavorecidas... Isso é muito, mas muito conveniente, porque dá a entender que ele também defende os interesses dos mais pobres. No entanto, as ações dizem mais do que apenas a defesa de discursos vagos. E elas nos mostram que a maioria da classe de "educadores", se no Brasil ou nos EUA, pensam primariamente nos próprios interesses. São tão mesquinhos quanto qualquer outro grupo humano. Além disso, se acham muito importantes para a sociedade (existem vários pontos "sensíveis" que colocam em cheque essa crença muito popular entre eles que eu comentei em outros textos). Como já comentei antes, se um partido de "extrema direita' defendesse um aumento muito grande dos seus salários, não duvidem se a maioria mudasse do dia para a noite de ideologia. No fundo, não devem ser muito diferentes de mercenários; bem como de prostitutas. Se vendem para quem pagar mais... Mas novamente, tendo uma narrativa que prega pelo "amor" e a "solidariedade" (da maneira mais cínica e mal intencionada possível) ao seu lado, pode te servir maravilhosamente para ser usada como escudo moral, especialmente se mostra que tem desvios de caráter ou de discernimento...

The true dream of the leftist political elite is exactly the same as that of Oceania, the fictional country in *1984*

 If the left continues to win elections in Brazil, do not worry—after all, if even the leftists themselves—a large portion of their base and their cultural, academic, and political "elites"—are not worried, then why should you be? It does not matter to them if Brazil becomes increasingly violent and dysfunctional. What matters to them is power, and power alone.

As for the rest?

The power they have attained can itself take charge of constantly constructing and generating narratives to keep the population confused and anesthetized. Furthermore, the structural force of that power—through the co-optation of the armed forces, for example—can enforce the civilian population's obedience to higher commands.

Much like the social structure of Oceania—the fictional nation from George Orwell’s *1984*, that quintessential "bible" of political dystopia—which consists of a totalitarian political elite, a subordinate class of highly trained, indoctrinated individuals, and an underclass at the base of the social order, what they are pursuing is not, in fact, true social equality. Observe how these groups manifest in reality: the upper echelons of the socialist party—or an inner state—along with the rest of the associated political class. ...academics, artists, and liberal professionals—aligned as a high-level subaltern class or an external state—alongside a numerous underclass of dependents living off welfare crumbs (the "proles"); with the caveat that, in the real world, these "proles" actually receive those crumbs, whereas in the book, they are essentially left to fend for themselves...

It is also interesting to note that, while the totalitarian leftist sect places relatively little importance on the ideological indoctrination of the "proles"—so long as they continue to vote for their politicians—the same cannot be said for other classes, where self-policing is more intense and nearly compulsory, even if the display of ideological submission is merely a "facade"...

Yet, we need not resort to fictional examples from literature (even if rooted in reality) when we have actual, extant examples, such as the dystopias of Cuba and North Korea...

Therefore, do not worry—for neither the leftists living in those countries, nor those fortunate enough to (still) reside in variably democratic nations, concern themselves with the grave social and political problems plaguing those places. Their only concern is possessing absolute power (or the perception thereof) and the unfettered right to dictate the lives of others...

Pay no mind to moral degeneration or social dysfunction. They will find a way to blame others for these issues, or justify them, while doing nothing to combat them—especially when they themselves are the ones imposing or defending them...

It’s all just a charade...

If Brazil were to turn into a socialist dictatorship and the Amazon rainforest were to become a desert as a result of the government’s own actions during that period, they wouldn’t care... They would always find a way to blame others or play the victim, but they would never roll up their sleeves to solve existing problems—or the very problems they themselves have caused...

For those who deeply lamented the imprisonment of a (Venezuelan) dictator like Nicolás Maduro, yet cannot shed a single tear—not even a feigned one—for the suffering of the Cuban or North Korean people, it is clear that the people themselves are not what matters; rather, what matters is the power of the ideology or the groups they defend and align themselves with...

After all, it is through our actions, more so than our words, that we reveal who we truly are and what we genuinely believe in or desire...

Whether we are "normal," wise or ignorant, malevolent or altruistic, sane or insane...

If the Left continues to entrench itself in power—and if the same patterns that have historically emerged whenever they seize control continue to unfold—they will not be concerned; their sole focus will remain on defending the government of their own sect...

They truly do not care!

O sonho verdadeiro da elite política da esquerda é exatamente o mesmo que o de Oceania, país fictício de 1984

 Se a esquerda continuar vencendo as eleições no Brasil, não se preocupem, afinal, se nem mesmo os esquerdistas: boa parte de suas bases e de suas "elites" cultural, acadêmica e política, também não se preocupam... Se não importa a eles se o Brasil continuar mais e mais violento, mais e mais disfuncional. O que importa a eles é o poder e apenas o poder. 

O resto?? 

O próprio poder conquistado pode se encarregar de construir e gerar narrativas constantemente para manter a população confusa e anestesiada. E a própria força estrutural do poder: com a cooptação das forças armadas, por exemplo, pode reforçar a obediência da população civil a comandos superiores. 

Tal como a estrutura social de Oceania, país fictício da pequena Bíblia da distopia política, o livro 1984, de George Orwell: com uma elite política totalitária; uma classe subalterna de doutrinados de alto nível técnico e uma subclasse nas bases sociais, não é bem uma igualdade social verdadeira que almejam... Percebam como esses grupos se manifestam na realidade: a alta cúpula do partido socialista ou estado interno mais o restante da classe política relacionada; acadêmicos, artistas e profissionais liberais alinhados como a classe subalterna de alto nível ou estado externo e a numerosa subclasse de dependentes de migalhas assistencialistas, ou proles, com a diferença de que os proles do mundo real ainda recebem essas migalhas, enquanto que, no livro, eles são praticamente deixados a deus-dará... 

Também é interessante perceber que, enquanto a seita totalitária de esquerda dá relativamente pouca importância aos proles quanto à doutrinação ideológica, contanto que continuem a votar em seus políticos, o mesmo não acontece com as outras classes, em que o autopoliciamento é mais forte e quase compulsório, mesmo se a demonstração de submissão ideológica for apenas "de fachada"...

Mas não precisamos apelar para exemplos fictícios da literatura (ainda que, baseados na realidade) se temos exemplos reais, remanescentes, tal como as distopias cubana e norte-coreana...

Por isso, não se preocupem, porque nem os esquerdistas que moram nesses países, nem aqueles que têm a sorte de (ainda) morar em países variavelmente democráticos, se preocupam com os graves problemas sociais e políticos que afetam esses países. Eles só se preocupam em ter o poder absoluto (ou sentir que têm) e o total direito de mandar na vida alheia...

Não se preocupem com a degeneração moral e a disfuncionalidade social. Eles darão um jeito de culpar outros por elas, ou justificá-las, e não fazer nada para combatê-las, se eles mesmos as impõem ou defendem... 

É só teatrinho mesmo... 

Se o Brasil virar uma ditadura socialista e a floresta amazônica virar um deserto por causa de ações do próprio governo durante esse período, eles não se importarão... Sempre encontrarão um jeito de culpar outros ou se vitimizar, mas nunca colocarão a mão na massa e resolver problemas anteriores ou que os que eles mesmos causam... 

Pra quem lamentou muito a prisão de um ditador venezuelano como o Nicolás Maduro, mas não derruba nem uma lágrima, mesmo que falsa, pelo sofrimento do povo cubano ou norte-coreano, não é bem o povo que importa, mas o poder da ideologia ou dos grupos aos quais eles defendem e se associam... 

Se é mais por nossas ações do que pelos nossos discursos que mostramos quem realmente somos e o que realmente acreditamos ou queremos... 

Mais para normais, sábios ou ignorantes, perversos ou altruístas, sãos ou insanos...

Se a esquerda continuar se perpetuando no poder e acontecer exatamente o que tem acontecido quando o tomam para si, eles não se preocuparão, porque toda preocupação deles continuará direcionada para defender o governo de sua seita...

Eles não se importam, mesmo!

On two hard truths (or perhaps not) concerning—and directed at—teachers

 Especially for the left-wing activist-teacher, so common these days

1st: In the past—before the pedagogical dominance of "progressive" ideologies—being a teacher meant holding one of the most socially prestigious and valued professions; the teacher was regarded as the ultimate authority, typically enjoying the complete trust of parents. ...of society, in order to "discipline" and "educate" new generations...

It is not that I fully endorse how things were in the past... But the contrast with today is striking. There appears to be a clear link between this ideological dominance of the Left—manifested, firstly, through an ideology of parity between student and teacher (a "more modern" approach to instruction and classroom interaction) and, secondly, through the "ideology of the oppressed"—and the erosion of both the teacher’s authority and the formal, expected obligation to teach scientifically validated content while contributing to the transmission of more traditional values—among which, surprisingly, was the recognition of the teacher’s ultimate authority.

Second: The current, idealized (and exaggerated) image of the teacher as a morally superior professional, driven solely by a desire to teach, stands in stark contrast to the past—a time characterized by austerity and a respect rooted in the fear of the teacher’s authority.

In other words, even when teachers held great social prestige—reflected, for instance, in their salaries—it is a fact that many behaved in ways typical of human beings: when empowered, often displaying arrogance and abusing their power. Today, such empowerment occurs indirectly through ideological militancy—a far more symbolic form of empowerment, in which a teacher who engages in this activism perceives themselves as an agent of power, even though other, far more potent channels—such as the media—are already being used to serve the same doctrinal ends.

What is undeniably significant is the correlation between the ideological rise of the Left within the classroom and the decline of both the teacher’s authority and the prestige of the teaching profession. Yet, as is often the case with progressive public policies and influence, it seems quite clear that when a teacher’s authority is constantly challenged and equated with that of the student—a process that is further validated..by society, it is inevitable that the former becomes a devalued subject within this context...