Eu sou extremo-centrista

 Mas não porque os meus pontos de vista ideológicos e políticos estejam exclusivamente baseados na centro-direita e na centro-esquerda, se as considero como versões excessivamente diluídas e, portanto, corruptas, da direita e da esquerda mais tradicionais. E sim por estarem constituídos por uma provável maioria de posicionamentos oriundos dos extremos do espectro político-ideológico: do anti-capitalismo da esquerda marxista à percepção de diferenças mais intrínsecas entre indivíduos e grupos humanos da extrema direita. Que seria, na minha opinião, a verdadeira moderação ou balanço, ao colocar pesos iguais nas pontas ou extremidades de ambos os lados, se uma balança não se equilibra concentrando o peso em seu centro de gravidade. 

Ainda assim, eu me considero um progressista, pelo simples fato de me considerar um exemplo de alguém que busca seguir à risca os ideais mais básicos ou a essência do progressismo, dito ser o herdeiro mais direto do movimento iluminista, de busca pela razão e não pela superstição e pela verdadeira emancipação humana e não por sua opressão. 

O verdadeiro progressista fica sempre ao lado do grupo que realmente está sofrendo uma opressão /The true progressive always sides with the group that is actually suffering oppression.

 Independente do que "direita" ou "esquerda" dizem...

Neste 2024 "dc"

No massacre israelense, sempre ao lado do povo palestino 

Na ditadura bolivariana, sempre ao lado do povo venezuelano 

Na guerra russa, sempre ao lado do povo ucraniano (e também dos russos que são forçados a irem para a frente de batalha)

Na tirania "anti racista" e "multicultural", sempre ao lado dos bodes expiatórios das elites globalistas (brancos de classe média e trabalhadora, nativos europeus, cidadãos honestos, "hereges" sensatos da polícia de pensamento...)

Na loucura trans, sempre ao lado das mulheres (das crianças e dos próprios trans, enganados)...

Regardless of what "right" or "left" say...

In this 2024 "dc"

In the Israeli massacre, always alongside the Palestinian people

During the Bolivarian dictatorship, always alongside the Venezuelan people

In the Russian war, always on the side of the Ukrainian people (and also the Russians who are forced to go to the front)

In "anti-racist" and "multicultural" tyranny, always alongside the scapegoats of globalist elites (middle and working class whites, native Europeans, honest citizens, sensible "heretics" of the thought police...)

In the trans madness, always on the side of women (children and trans people themselves, deceived)...

Esquerdista ou progressista?

 Apesar de ser predominantemente a favor de pautas ditas "de esquerda", nunca senti qualquer identificação com o rótulo de "esquerdista" talvez porque, para os meus ouvidos, soe demasiado partidário, como se, ao me definir assim, fosse preciso rejeitar qualquer pensamento ou ideia do lado oposto, como se estivesse escolhendo um lado, ao invés de minha proposta de sempre, desde quando era mais intuitivo que analítico, de focar no que considero o mais justo ou certo, desprezando se o que escolhi está sendo defendido por grupo x ou y. Em contraste, em relação ao termo "progressista", eu o tenho adotado com maior facilidade até por ser bem didático quanto ao que, primariamente, significa, que ou aquele que se posiciona de maneira favorável ao progresso, e, apesar de existir a possibilidade de múltipla interpretação sobre o conceito de progresso, busco fazê-lo com o máximo de objetividade, em seu sentido mais ideal, baseado no que é mais racional, no sentido de sensato, ponderado... o termo progressista também me transmite uma ideia de apartidarismo, com uma ênfase no avanço, na frente do que em relação a um lado. 

Novamente sobre essência, progressismo e feminismo

 O progressismo, essencialmente, é sobre a prática da justiça que, por sua vez, é a prática da verdade, do que é verídico, também no sentido do que é ponderado//moderado...

O feminismo, um dos braços do progressismo, também é sobre justiça, particularmente em relação às mulheres. Mas também é sobre escolha, de "dar" às mulheres esse direito e não de imposição. 

Porém, o progressismo (ocidental) tem se comportado de maneira relativamente oposta à sabedoria e, portanto, à prática da justiça, especialmente por não sistematizar essa prática, mas supondo fazê-lo, se se baseia em muitos pontos racional ou factualmente discutíveis, desprovidos de verdadeira moderação, somente possível pela ponderação, tal como pelo abraço às pseudo ciências "do bem", que podem até ser "bem intencionadas", mas por desrespeitarem os fundamentos científicos, causam novas injustiças ou não trilham caminhos precisos para a resolução ou redução dos problemas que visam combater. 

Com o feminismo, o mesmo problema de não corresponder com a sua essência, por querer impor à mulher um modelo de ser e se comportar, ao invés de enfatizar seu direito de escolha. 

A priori, a maior diferença entre o progressismo e o conservadorismo é a possibilidade (ou liberdade) de escolha

 O conservadorismo, historicamente, sempre impôs o que considera o certo, justo, necessário ou imprescindível. Já o progressismo abre espaço para a crítica, a reflexão, e também a escolha. 

No caso do feminismo, por exemplo e, idealmente, não existe uma imposição de como a mulher deve se portar, mas que ela pode escolher, inclusive de optar ser submissa ao seu parceiro do sexo oposto, isto é, optar por um cenário mais tradicional. 

Em outras palavras, o conservadorismo sempre foi contra as liberdades individuais, especialmente para indivíduos de grupos marginalizados por sua ideologia, como as mulheres; e o progressismo o oposto. 

Liberdade não no sentido de anarquia ou irresponsabilização, de se fazer o que bem entender e que podendo ter consequências negativas aos outros. Liberdade como autonomia de um indivíduo primariamente em relação à si mesmo. 

Uma diferença básica entre conservadorismo e progressismo

O conservadorismo também é quando a moral e o social são questões separadas.  

Logo, diferenças sociais significativas (sinal de que alguns estão explorando ou parasitando outros) não são consideradas um problema moral.

O progressismo também é quando a moral e o social são a mesma questão. 

Logo, a exploração econômica do povo também é um problema moral.